« Pourquoi prendre le temps d’adorer ? »

Pourquoi Dieu nous appelle-t-Il non seulement à croire, mais aussi à adorer ?

(English below)

C’est une grande question — qui mérite de s’y arrêter. Le christianisme se résume-t-il simplement à croire, ou va-t-il plus loin encore ? Et plus encore, que voulons-nous dire quand nous parlons de croire ? Si croire signifie seulement adhérer à un cadre moral ou à un ensemble d’idées surnaturelles auxquelles nous nous identifions, cela ne mènera peut-être pas nos cœurs à l’adoration.

Mais si croire signifie rencontrer l’œuvre personnelle de Jésus — Le voir, L’expérimenter — alors la foi ne peut pas rester statique. Elle conduit inévitablement à l’action, à des réponses que nous n’aurions jamais données en dehors de Lui (Hébreux 13:15).

En parcourant les Psaumes ce dernier mois, je n’ai pas pu m’empêcher de remarquer combien souvent l’Écriture nous commande d’adorer. L’avez-vous remarqué dans votre propre lecture ? Page après page, chant après chant, le peuple de Dieu est appelé — même commandé — à Le louer.

Louez le Seigneur, vous toutes les nations ! Glorifiez-le, vous tous les peuples ! Car son amour est grand envers nous, et la fidélité du Seigneur demeure à jamais. Louez le Seigneur !  Psaume 117

Les Psaumes ne présentent pas l’adoration comme une réponse facultative, mais comme le débordement naturel de l’amour et de la fidélité de Dieu. L’adoration n’est pas quelque chose que nous ajoutons simplement à la foi ; c’est ce à quoi ressemble la foi quand elle prend racine en nous.

Il y a une réelle possibilité que le changement que vous attendez se trouve dans des moments d’adoration et de prière. Au milieu de vos circonstances — qu’elles soient joyeuses ou lourdes — vous apportez les prémices de votre vie, de votre énergie, de votre voix, de votre cœur. Dans l’adoration, vous vous humiliez devant le Seigneur et préparez un autel au-dedans de votre cœur, en Lui offrant tout (1 Chroniques 16:29).

À Refuge, avant toute chose — avant nos événements et nos idées, avant que les visiteurs arrivent et que l’Église grandisse, avant que les crises frappent ou que les bénédictions affluent, avant que nous prêchions ou enseignions, avant même de répondre aux besoins de notre ville et de notre monde — nous voulons fixer nos yeux sur Jésus. Nous croyons que lorsque nos cœurs sont centrés sur Lui, tout le reste se met en place comme il se doit.

Cette soirée d’adoration pourrait porter un nom différent pour chacun d’entre nous : Soirée de Réveil. Soirée de Résurrection. Soirée de Rafraîchissement. Soirée de Rencontre. Soirée de Pardon. Soirée de Joie. Car toutes ces choses sont possibles dans la présence de Dieu.

Alors pourquoi Dieu nous appelle-t-Il non seulement à croire, mais aussi à adorer ? Parce que l’adoration est le fruit de la foi — le fruit de l’arbre qui pousse de la relation avec Jésus. Oui, Il nous appelle à croire (Jean 3:16–21), mais Il nous appelle aussi à demeurer en Lui, et ce faisant, à porter du fruit (Jean 15). L’adoration est ce fruit.

Ce dimanche est un rappel — les uns aux autres, à notre ville, et même à nos propres âmes — que Jésus est au centre de nos cœurs et qu’Il mérite toute la gloire. Ne fuyez pas cela et ne le rangez pas dans une catégorie. Au contraire, ouvrez à la fois votre cœur et votre esprit à la personne de Jésus et à la présence de Son Esprit. Car lorsque nous adorons, lorsque nous déclarons les œuvres de Dieu, les ténèbres doivent fuir et les choses commencent à changer.

Alors préparez l’autel dans votre propre cœur (Hébreux 13:10), dans votre propre vie (Romains 12:1–2), et laissez l’Esprit vous enflammer — pour faire de vous un phare d’adoration et un instrument de louange.

Venez, prosternons-nous et humilions-nous, fléchissons le genou devant le Seigneur, notre Créateur ! (Psaume 95:6)

---

Why does God call us not just to believe, but to worship?

It’s a great question — one worth pausing on. Is Christianity merely about believing, or does it reach deeper than that? And even more, what do we mean when we say believe? If belief only refers to a moral framework or a set of supernatural ideas we happen to align with, it may not stir our hearts toward worship.

But if belief means encountering the personal work of Jesus — seeing Him, experiencing Him — then belief cannot remain static. It inevitably leads to action, to responses we never would have taken apart from Him (Heb 13:15).

As we’ve walked through the Psalms this past month, I can’t help but notice how often Scripture commands us to worship. Have you seen this in your own reading? Page after page, song after song, the people of God are called — even commanded — to praise Him.

“Praise the Lord, all you nations! Extol him, all you peoples! For great is his steadfast love toward us, and the faithfulness of the Lord endures forever. Praise the Lord!” Psalm 117

The Psalms don’t present worship as an optional response, but as the natural outflow of God’s love and faithfulness. Worship isn’t something we simply add to faith; it’s what faith looks like when it takes root in us.

There’s a real possibility that the change you’ve been longing for will be found in moments of worship and prayer. In the midst of your circumstances — whether joyful or heavy — you bring the firstfruits of your life, your energy, your voice, your heart. In worship, you humble yourself before the Lord and prepare an altar within your own heart, offering it to Him. (1 Chron 16:29). 

At Refuge, before anything else — before our events and ideas, before visitors come and the church grows, before crisis hits or blessings flow, before we preach or teach, before we look to the needs of our city and world — we want to set our eyes on Jesus. We believe that when our hearts are centered on Him, everything else will fall into place as it should.

This worship night could carry a different name for each of us: Revive Night. Resurrection Night. Refresh Night. Encounter Night. Forgiveness Night. Joy Night. Because all of these things are possible in the presence of God.

So why does God call us not only to believe, but to worship? Because worship is the fruit of belief — the fruit of the tree that grows out of relationship with Jesus. Yes, He calls us to believe (John 3:16–21), but He also calls us to abide in Him, and in doing so, to bear fruit (John 15). Worship is that fruit.

This Sunday is a reminder — to one another, to our city, and even to our own souls — that Jesus is at the center of our hearts and deserves all the glory.

Don’t run from it or categorize it. Instead, open both your heart and your mind to the person of Jesus and the presence of His Spirit. For when we worship, when we declare the works of God, darkness must flee and things begin to change.

So prepare the altar in your own heart (Heb 13:10), in your own life (Rom 12:1–2), and allow the Spirit to ignite you — to make you a beacon of worship and a vessel of praise.

Oh come, let us worship and bow down; let us kneel before the Lord, our Maker! Psalm 95:6